百家姓中程姓和嵇姓的来源
你知道吗?我国的姓氏文化起源于原始社会时期的部族分化，通过部族的图腾区分出最早的八个不同部族，也就是上古八大姓的构成，经过发展就形成了现在我们现在看到的模样，下面小编为大家收集整理了“百家姓中程姓和嵇姓的来源资料”，欢迎阅读与借鉴!
程姓的来源
程姓在当今中国姓氏中排名第三十一(700万人)，在台湾排名第七十三。
程姓是古帝王颛顼的后代。颛顼的曾孙重黎，被帝喾封为专门管理火种的官员，称作祝融。重黎的子孙一直担任这个职务，并且在商朝的时候被封在程，建立了程国(洛阳的上程聚，在今孟津、偃师的交界处)，为伯爵，史称程伯(伯符，得氏始祖)。到周宣王的时候，程伯休父被召入朝做大司马，改封在周都附近(咸阳程邑)，但休父的子孙从此确开始姓程(休父后裔有另姓司马，司马迁家族就是)。咸阳、京兆一带等属安定，休父之后多居此。其后程婴仕晋平公, 有立赵孤之德, 被封忠诚君，封地在广平郡(在河北邯郸、鸡泽一带)。
程姓还有另外一个起源，是出自姬姓。周文王姬昌的后裔中有一支智氏(晋六卿之一)，在韩、赵、魏三家分晋之前为避祸改姓荀。后来荀姓有一派被封在程，他们用自己的封邑作为姓氏，也姓程，后裔主要在山西一带。
春秋时期，程姓主要在山西，河南，陕西发展，秦朝的时候，有程姓被迁到四川和浙江，汉代时又发展到江西，河北，山东，安徽等地，到三国时已经扩展到了广东，甘肃，宁夏，内蒙古等地。元朝末期，程姓进入福建，清朝康熙年间，程姓发展到了台湾。现在程姓主要居住地在河南和安徽，主要都是忠壮公后裔了!
郡望：安定、广平、京兆、东阿、新安
程氏祠堂对联资料
程(Chéng)姓出自风姓，以国为姓，是重和黎的后裔。重、黎是古史传说中的“五帝”时期的人物。他的后裔伯符在西周前期被封在程地，建立了程国。得姓始祖：程伯符。商朝时任大夫。由于商纣王无道，伯符遂离开商而投奔了周朝，并向周武王进献了“三异之瑞”，即“泰山之车、井中之玉和双穗之禾”。程姓在当今中国姓氏中排名第三十三位的大姓，在台湾排名第七十三位。
明道堂叙伦堂立雪堂堂堂播誉;
广平郡安定郡河南郡郡郡传名。
——全联典指程姓的郡望和堂号。
崇仁进训;
尊礼治家。
——上联典指三国吴太子孙登聘周瑜女，太子太傅程秉告登曰：“婚姻人伦之始，愿太子尊礼于闺房，存周南之所咏。”下联典指宋·程颐之母侯氏御下仁恕，长于治家。
重黎聪哲流源远;
休父疏支世泽长。
——全联典指颛顼之孙重、黎事典。
创隶书苦思十载;
立京派播艺千秋
——上联典指秦代御史程邈，为隶书创始人。因得罪秦始皇入狱，苦思十年，变大小篆创隶书三千字，受到秦始皇称赞。下联典指著名京剧艺术家程砚秋。四大名旦之一，并逐渐创立程派艺术。日本侵华时罢演。
家绍真儒，襟度光风霁月;
才夸人杰，文章玉色金声。
——全联典指北宋哲学家程颢、程颐兄弟二人事典。
附：
揉春为酒;
剪雪成诗。
——此联为当代诗人，书法家程颂万自题联。
周南进训;
仁恕治家。
——佚名撰程姓宗祠联。上联典指三国吴太子孙登聘周瑜女事典。下联典指宋·程颐之母侯氏御下仁恕，长于治家。
桐云影淡;
梧月光清。
——佚名撰程姓厅堂联。见《巴金全集》第四卷。
但愿人皆健;
何妨我独贫。
——此联为近代医师程道周自题联。此联自题医室。
百代文章两夫子;
千秋宗脉一河南。
——佚名撰安徽省黄山市感梓里村程氏宗祠联。
家绍真儒，襟度光风霁月;
才夸人杰，文章瑞日祥云。
——佚名撰程姓宗祠联。全联典指北宋哲学家程颢、程颐兄弟二人事典。
人更更更更更更更更更众;
谊重重重重重重重重重深。
——佚名撰浙江省平阳县宋埠镇新界村(原叫新街村)程氏祠堂联。
爱物为心，一命于人亦有济;
得民以道，千秋斯统不虚传。
——此联为清代林则徐题江苏省南京程颢祠联。祠祀北宋哲学家程颢。
洛水溯渊源，诚意正心，一代师宗推北宋;
涪江汇薮泽，承先启后，千秋俎豆焕西川。
——此联为北宋哲学家程颐涪州(今四川省涪陵)北岩点易洞联。
自休父得姓以来，与伊川、明道并振家声，一样门楣匹纯正;
从新安迁居到此，于阳羡、宜兴大开祠宇，千秋福祚逮云礽。
——清·俞樾江苏省宜兴市程氏祠堂联。
嵇姓的来源
一、姓氏溯源
上古夏朝君主少康，将王子季抒封于会稽，遂以稽为姓。到古代汉朝初年迁到礁郡的嵇山，便又改为嵇姓。
二、郡望堂号 汉置谯郡，现在安徽省毫州市。望出河南、谯郡。
三、历代名人
嵇康——字叔夜。三国魏礁郡人。博学多闻，有奇才，崇尚老庄，常修养性服食之事。工诗文，善鼓琴，精乐理。与陈留阮籍、河内山涛、河南向秀、籍兄子咸、琅邪王戌、沛人刘伶友善，游于竹林，称“竹林七贤”。后遭钟会诬陷，为司马昭所杀，年40。著有《养生论》，《琴赋》、《声无哀乐论》等。后人辑本，以鲁迅辑校的《嵇康集》为最详备。
嵇绍——字延祖，晋朝礁郡至县人。事母孝敬。山涛荐诸武帝，征为秘书郎。赵王伦篡位，署为侍中，惠帝复昨，遂居其职。永兴初河间王禺、成都王颖举兵，绍从帝战于荡阴，侍卫皆溃，惟绍以身捍卫，遂被害于帝侧，血溅御衣。事定，左右欲洗衣，帝说：“此嵇侍中血，勿洗”。元帝时溢忠穆。
嵇文甫一一名明，河南汲县人。民国7年(1918年)毕业于北京大学哲学系。后赴莫斯科中山大学学习，提前回国。先后在清华大学、北京大学、燕京大学、女子师范大学、中国大学、民国学院等校讲授先秦思想史、明清思想史、宋代哲学及中国社会经济史等。民国20年后，任教于河南大学，曾任教授兼文史系主任、文学院院长。 1948年6月，与一部分师生投奔解放区，帮助创办中原大学，任副主任委员。 1949年5月起，历任河南大学校长，河南省人民政府副主席、副省长，中国科学院哲学社会科学学部委员。 1956年9月，任郑州大学校长。著有《先秦诸子政治社会思想述要》、《先秦诸子与古代社会》、《中国社会史》、《嵇文甫文集》等。
嵇氏祠堂对联资料
嵇(Jī)姓出自姒姓、稽姓所改。上古时候，会稽曾是大禹召集天下诸侯开会的地方，是当时一个重要的政治文化重地，大禹死后埋葬在会稽山，他的后代在会稽山上建立了宗庙。夏朝君主少康即位，将王子季抒封于会稽，称会稽氏，遂以稽为姓。汉朝初年，会稽氏的后裔迁到礁郡的嵇山，便又改为嵇姓。得姓始祖：季杼。
源承姒姓;
望出三川。
——全联典指龚姓的源流和郡望。
会稽棠叶;
夏禹桐枝。
笃学为师表;
读书悟禹功。
——上联典指北宋·嵇颖。谨厚笃学，张知白谓其子弟曰：“若曹师表也。”下联典指清·嵇璜。九岁读《禹贡》即有所悟曰：“禹治水皆自下而上，盖下流通则水自下。”
名士孤松独立;
侍中野鹤超群。
——上联典指三国时魏文学家、思想家、音乐家嵇康。与阮籍齐名，为“竹林七贤”之一。以弹《广陵散》著名。他创作的古琴曲《长清》《短清》《长侧》《短侧》，被称为“嵇氏四弄”，与东汉蔡邕创作的“蔡氏五弄”合称“九弄”，是我国古代一组著名琴曲。下联典指嵇康的儿子嵇绍。西晋永安初年，东海王司马越挟持惠帝与成都王司马颖交战，在荡阴大败，他以身保护惠帝，被杀。有人曾说他“昂昂然如野鹤之在鸡群”。