百家姓中冉姓和宰姓的来源
众所周知，中国姓氏文化源远流长，每一种姓都包含其独特且丰富的文化内涵和发展故事，大家对姓氏的来源感兴趣吗?下面小编为大家收集整理了“百家姓中冉姓和宰姓的来源资料”，欢迎阅读与借鉴!
冉姓的来源
一、 姓氏起源
1、 出自高阳氏，是帝喾之后，帝喾为炎帝部落首领，其下由八个部落组成，其中有冉姓，世代姓冉。
2、 出自姬姓，是周文王姬昌的后裔。文王第十子季载，武王封之于聃(今河南新郑，一说为四川茂县)，称聃季载，以有令名于天下而辅佐成王。其后世子孙以封邑名为姓，去耳旁为冉姓。
3、 出自楚国叔山氏。春秋时期，楚国有大夫叔山冉，其后代形成两支，一支仍以祖姓为叔山氏，一支以祖字为姓，称冉氏，形成冉姓一支。
4、按史冉本凤姓，颛顼生称，称生老童，老童生重黎及吴回。重为高辛氏火政，是谓祝融以罪诛其弟，吴回复为火政。吴回生陆终，陆终生子六，曰樊，曰惠连，曰钱，曰来言，曰安季，曰季连。六人皆有后，各分为数姓。安季为曹姓，曹挟于邾，为邾附庸，其支食邑于冉，遂为冉氏。鲁穆公改邾为邹，遂为鲁之邹人。故山东渭河实发迹之所，陕西京兆乃住止之区，而黄之麻城孝感又其官寄迁寓之地耳。
二、 郡望堂号
【郡望】
武陵郡：汉高帝置，治所义陵，在今湖南省溆浦县南。
魏郡：汉高帝置，治所邺县，在今河北省临漳县西南。
【堂号】
"南面堂"：孔子弟子冉雍，气羕ao砗辏聊睾瘢鬃涌渌腥司缍龋琝"可使南面"。
"迎圣堂"：孔子弟子冉求，性谦逊，多才多艺，知兵，任左统帅，大败齐师，将流亡在外14年的孔子迎回鲁国。
三、 历史名人
冉季载：周文王第十子，周武王的弟弟。周武王伐纣灭商，建立周朝后，封弟季载于聃。因他有驯行，周公就举他为周司空，辅佐周成王，有令名于天下。
冉耕：孔子弟子，字伯牛，唐赠郓侯，宋封东平侯，加封郓公。
冉雍：孔子弟子，字仲弓，唐赠薛侯，宋封下邳公，改封薛公。
冉求：孔子弟子，字子有，即冉有，春秋时鲁国人，唐赠徐侯，宋封彭城翁，必封徐公。因为冉求做了季孙氏的家臣，帮助季孙氏发展新兴地主阶级的势力，所以孔子对他极其不满，声称冉求不再是他的学生，要他的学生"鸣鼓而攻之"。
冉孺：孔子弟子，字子鲁，唐赠纪伯，宋封临沂侯。
冉季：孔子弟子，字子产，一字子达，鲁人。唐赠东平伯，宋封诸城侯。
冉闵：魏郡内黄(今属河南)人，字永曾，小字棘奴，晋朝将军。以善战著名。他父亲冉瞻就是当时有名的将军，勇猛善战，冲锋在前。冉闵除继承父亲勇猛的武艺外，还善用计策，智勇双全，曾任北中郎将游击将军。季龙败于昌黎，闵军独全。及败梁犊后，威名弥振。永和六年(350年)自立为王，改元永兴，国号魏，史称冉魏，公元350—352年在位。在位两年多，为慕容恪所擒，诛死。时有羯胡暴孽，残害汉民，先有驱数十万汉丁修林苑甲兵，死伤遍野之举(五十万人造甲，十七万人造船，死亡超过三分之二)，后有夺汉女四万入后宫肆意凌辱之行。汉儿冉闵为羯主石虎之义子，忍辱偷生三十载，一朝得机，旦夕间尽灭羯胡二十余万，及至遭群胡围攻，其首战以一千汉骑破胡骑七万，再战以汉军八万破众胡联军十二万，三战先败后胜以万人斩胡三万，四战又有以步卒八千敌慕容鲜卑铁骑十万竟十战十捷之绩!廉台决战，冉闵骑朱龙，持矛戟，冲入鲜卑重军，手刃三百余人，及至马倒被俘，面对鲜卑国主质问仍大呼：“天下大乱，尔曹夷狄禽兽之类犹称帝，况我中土英雄，何为不得称帝邪!”(天下大乱，你们这些禽兽一样的蛮夷尚且可以称王称帝，何况我们堂堂中华英雄呢!)其后鲜卑王慕容俊斩闵首于遏陉山，慕容俊遣使祭祀，追谥闵为武悼天王。
冉觐祖：字永光，清朝中牟人，康熙举人，是清初著名作家，尤对理学有深刻研究。在主持嵩阳书院期间，讲解他自己所作的《为学大指》以及《天理主敬图》，学者云集。后以进士授检讨，归主请见书院，卒年82岁。著有《五经四书评说》、《诗文杂著》等20余种。
冉楠：字行云，生卒年不详。相传唐朝贞观年间人，是古代罕有的探险家，少年曾游历阿拉伯，高丽等国，中年后，组织一百多人驾船沿印度洋环游诸国。据说曾达到今天的毛里求斯，马达加斯加等地，曾著书《行云西游记》，后在日本海遭遇大风暴，无人知其所终!
冉氏祠堂对联资料
冉(Rǎn)姓出自姬姓，是周文王姬昌的后裔，以邑名为氏。得姓始祖：季载。周文王的第十位王子。根据史书的记载，武王驾崩，年幼的成王继位，辅政的周公就把弟弟季载举为司空，同心协力辅佐年幼的侄子，于是冉季载的贤名传遍天下。
武陵郡琅琊郡丰田毓秀;
迎圣堂南面堂泰业锡光。
——全联典指冉姓的郡望和堂号。
源承帝喾;
望出武陵。
——全联典指冉姓的源流和郡望。
精文好问，五子一门从圣;
博艺多才，三贤十哲列科。
——上联典指春秋时鲁国人冉雍、冉孺、冉耕、冉季、冉求，都是孔子弟子。下联典指各地文庙的塑像中的十二哲塑像中有冉耕(字伯牛、长门祖)、冉雍(字仲弓、二门祖)、冉求(字子有、三门祖)和二十四贤塑像中子孺、子产等。
拜将封侯，父子略韬齐备;
招贤献策，弟兄文武双全。
——上联典指晋代都督、西华侯冉瞻，骁猛多力。其子冉闵，位游击将军。下联典指宋代播州人冉琎，冉璞兄弟，俱有文才，朝廷屡次征召，都不愿做官。后来，余玠任四川安抚使，筑招贤馆以礼贤下士，兄弟二人前往拜谒，被任为郎官。
附：
谠篪奏响;
恶画图形。
——佚名撰冉姓宗祠联。全联典指宋代播州人冉琎，冉璞兄弟。“篪”(Chí音池)，古管乐器名，用竹子制成，单管横吹，用于雅乐。图形，琎为画筑城钓鱼山之策。
鸣琴答空谷;
散步卧松林。
——此联为清代诗人冉正岳《清溪纳凉》诗集句联。冉正岳，四川酉阳人。
一门五子从圣;
十哲三贤列科。
——冉姓一般祖庙上的对联。
尔公尔侯，济济圣门高弟;
允文允武，彬彬贤馆异才。
——佚名撰冉姓宗祠联。上联典指春秋时有冉雍等圣五贤。下联典指宋代播州才人冉琎、冉璞兄弟。
宰姓的来源
一、姓氏源流
1 以官名作为姓氏，是周朝宰父的后代。宰父是周朝的一个官名，职责是管理王朝的内外事务。宰父官的后代，大多数用祖上的官职作为自己的姓氏，称为宰父氏或宰氏。后来宰父氏也改成了宰氏。成为宰氏的一支主要源流。
2 源于姬姓，也是一个以官职名作为姓氏的姓。春秋时期有周公旦的后裔周公孔在周朝担任太宰，被称为宰周公。他的后代以祖上的官职作为姓氏，成为宰氏的一支。
二、迁徙分布
宰氏的望族居住在西河，也就是今天的山西省离石县一带。
三、郡望堂号
【郡望】
西河郡：战国时期魏国开始设置河西郡。地点相当于今天的陕西、山西两省之间的黄河沿岸地区。
【堂号】
临淄堂：孔子的门下产生了很多栋梁之才，其中有一个叫宰我的，做了临淄宰。他是孔子门下的四科十圣之一，后来被封为临淄公。
四、历史名人
1 宰应文：明朝时期江宁人。从小就失去了双亲，家境很贫穷。长大以后为了表达对父母的孝敬，他把父母的形象刻成木头人，而且像对待活人一样来侍奉，用这种方式表达对父母养育之恩的报答。成为当时有名的孝子。
2 宰我：字子我。春秋时期鲁国人，是孔子的学生。他口齿伶俐，和子贡一样因为辩才而有名。有一次他问他的老师孔子说：“一个人死了父母以后要求守孝三年，这时间是不是过于长了。君子三年不习礼仪，礼仪一定会遭到破坏的;的、三年不奏乐，音乐也肯定会溃散。依我之见，守孝的时间一年也就够了。”孔子反问：“父母去世一年以后就一切恢复正常，你能心安理得吗?”宰我说：“能。”孔子说：“你要是能安心就那样做。君子在为父母守孝的时候，即使吃美食也不会觉得甘美，听音乐也不会觉得好听，所以才不忍心那样做呀。”宰我退了出去。孔子说：“宰我实在是太不仁义了。小孩子生下来三年后才开始能稍微离开父母的怀抱;所以子女为父母守孝三年是天下共同遵行的道理呀。”看到宰我在白天睡觉，孔子又说：“朽木不可雕也。”后来宰我出任齐国的大夫，参与反对齐简公的叛乱，他的全家因此被杀害，孔子认为这很不值得。
3 宰亘：周朝名人。
宰氏祠堂对联资料
宰(Zǎi)姓源于姬姓，是一个以官职名作为姓氏的姓。宰姓始祖：宰孔(宰周公)。春秋时期周公旦的后裔，在周朝担任太宰，故被称为宰孔、宰周公。他的后代以祖上的官职作为姓氏，称宰氏，成为宰氏的一支主要源流。
西河郡光绳祖武;
临淄堂雅著循声。
——全联典指宰姓的郡望和堂号。
礼仪成宋国;
言语冠春秋。
——上联典指周代宋国人宰让，曾参与制定宋国礼仪制度。下联典指春秋时鲁国人宰予，字子我，孔子的弟子，以擅长言语著称。曾在齐国任临淄大夫。对孔子“三年之丧”的主张表示怀疑，说：“父母死后，守孝三年，时间太长了……服丧一年就行了。”
周室九卿首;
会稽五马荣。
——上联典指周·宰孔，官周王室太宰。下联典指汉·宰鼌(晁)，官会稽太守。